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    楼主:独庸生 时间:2018-03-25 10:21:26 点击:3544 回复:43
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      唐宋向来并称,原因许多,同是文学最灿烂的年代,又朝代相邻??墒导噬?,唐宋却是两个极不相同的朝代,最显著一点表现在文学上,唐以诗雄,宋以词秀,政治上唐强大,宋积弱。让我选,我更喜欢宋代。

      因为,宋代和我们的关系更为密切,宋是“平民”社会。这里的平民,是相对贵族而言,而贵族是指世袭的那种。宋之前的中国,就有点世袭味道,汉之征召,举察,虽说是全国范围内,因其时读书人多出自殷实之家,故读书有如务农是“家传”世袭的,选来选去,也就是小圈子内的选举。魏晋之九品中正,制度化后,情形更为严重,论门第看出身,实际就是重血统。血统和世袭就是贵族的社会基础。形成了"上品无寒门,下品无士族”的社会现状,上下等级壁垒分明。

      怀才不遇,是自古文人的浩叹,细分其实还是有所不同,唐前之不遇,多是慨叹社会地位卑微度至无法出人头地,左思的《咏史》诗可作代表:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招?!敝蟮奈娜烁刑净巢挪挥?,却是恨无知音赏,或无人赏掖。前者是一开始就决定结果:只要你不是名门望族,有才也是白搭。后者多是感叹命运不济,没有遇到伯乐和好时候,极少怨恨制度不公。结果看似一样,却有着本质不同,论才而不论家世,社会已在进步。

      有此结果,是隋唐实行科举取士制度,打破九品中正的“人选”陋习,实行公平、公开(当然是相对的),论才提拔,从此王谢子弟这种带着贵族色彩,浓重门第观念的世家成了历史名词,地主阶级或说是中产阶级崛起,只有官民,再无贵族,不论是谁,不论何等身份,一旦通过科举,就能鱼跃龙门,成为人上人。阶级,贫富,贵贱依然存在,不再是绝对不变,更不是世袭,不能传之子弟,顶多及人而终。隋唐是门第与世俗(寒族)间的此消彼长,到了宋,寒门世俗已占注流,才能所用的机会,比以前是空前的扩大,理论上是所有人都有晋身的机会,大量的人才进入统治阶级,对社会的影响和促进,是可想而知,宋之后社会篷勃发发展,是有社会基础的。

      我喜欢宋朝,可以不必象在唐之前,给“龙生龙,蛇生蛇”的怪圈子,压得喘不过气,只要你有才华,完全可以通过科举考试,出人头地,成为人上人。此其一?;褂兴纬撬谐?,最优待文人的朝代,汉之东方朔,司马相如之流常被讥为文优,难怪扬雄晚年说辞赋是雕虫之技,壮夫不为,实是辞赋家地位如虫,辞赋才成雕虫之行为也。宋之后,文人是士大夫,不遇如柳永,可“凡井水处,皆可歌柳词“,说是娱乐之盛可,说是文化之盛亦可,”弦歌“不断,多是升平社会,“奉旨填词”或故作高调,词虽写私情、艳情,有说格调不高,可言已所言,痛已所痛,终比歌功颂德,空洞堆彻要好。由诗言志,到词抒情,我觉得这是个人感情的进一步觉醒,若没有这个进步,更为世俗的小说,会在明清时期成为注流,并取得极高成就?在古人看来“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者所造也”是上不了大雅之堂的。

      文人在宋朝地位很高,因为宋代是个文人政治社会。我们所知,每个朝代多是从战乱中建立,开国之初,军人政治多是其特色,也是必然。如汉初之重臣多是周勃、周亚夫这样的武官。武将与文官,我想确实有区别的,可能武人更重开边,而文人重视和平。宋代几乎是一个只知守成的朝代,相对汉唐积极开边,对外扩张,宋朝的表现除了平定东南有所成绩,几乎不敢北望,步涉为营,处处防守,表现得极其保守。这是宋代重文轻武的文人政治所决定。宋代肯定是中国历史上文人政治最突出一个朝代,赵匡胤兵变得国,最担扰将领拥兵自强,开国不久就来个杯酒释兵权,一下子把开国元勋全部罢免,形成了极小见的开国之初无重臣(功臣武将)的局面。一开始就抑武扬文,还定下了不杀士大夫的祖训,所以宋朝大臣获罪只会一贬再贬,极少被杀,自身安全是相对高得多了。有人认为,苏东坡在乌台诗案所以能不死,就是这个祖训在起作用。

      所以在宋代,文人是活得最滋润的。也因为滋润,有点“玩物丧志”的意味,宋代才会流行词这种专写私情的文体,就算是诗,也和唐诗不太同,不再是那种壮志慷慨,而是重议论重情理,总之是志短情长。宋之前的城市是以坊为建筑分布形式,坊就是相对封闭的单园,类似现在的小区,只有一二个出入口。为安全计,古代实行宵禁,就是到了晚上,就不能随便进出走动。晚上坊门一关,人就只能呆在家里,便于管理,却不便生活。我们想试想一下,如果晚上不让出小区,还不闷死?所以古代晚上没多少娱乐。而宋代却打破了这种封闭的坊式格局,城而象市,可以自由进出,慢慢形成了许多娱乐场所,就是我们在小说里看到是勾栏和瓦舍,娱乐开始丰富起来。我们到了宋代,可能还能适应,若到唐之前,可能就不太能适应了。因为,宋的社会制度结构和组成,和现在还有许多共通之处,现代只是在其基础上,越来越方便,越来越发达,越来越娱乐而已。

      宋朝的文人政治,还包括文人领兵这传统。宋之后,我们的文化传统就重书生,白面书生在很长时间里成了男人的美的标准??鬃铀滴闹时虮?,然后君子,虽然在后世也用文质彬彬来形容读书人,这个词的含义,或说美学观却大不相同??鬃邮贝亩潦槿私簿苛?,其中就有射、御两项,射是射箭,御是驾车,是在读书之余,也兼顾基本的武力和技能。能射御肯定体魄强壮,处事能力颇强的,完全不同后世文质彬彬读书人,只知四书五经,手无搏鸡,文弱异样。如果说孔子时代读书人讲究要有强壮的体魄,下马布草,上马杀敌,也是汉魏之风,在后世读书人就以手无搏鸡之力为美,别说杀敌,甚至常要佳人所救,说不出的憋屈,才有百无一用是书生的说词。有人说科举不好,其实科举很好,只是科举就如现在的教肓,只讲学,不讲德也不讲肓才是毛病之所在。

      文人吟诗作赋不为奇,领兵作战就叫人惊诧了,这明明是武人之职呀,但好刺激。文武双全,理想人生,也是每个人的梦想??晌颐窃诒彼未世镏欢恋椒缁ㄑ┰?,几乎不见这种兵鼓之音,这是因为,我们熟悉的词家或词作,多是仁宗之后的承平之作。宋重守畏边,主动战争几乎没有,有的是被动防守,而且多是在宋初。自澶渊盟后,几无大战,虽然边患仍有,却还是算得上升平了。社会基本和平,这也是宋所以繁华的重要原因。既然熟悉的词人,都是承平之后,我们又怎能读到他们领兵作战的丰采呢?却有一个人至少有一首词,让我们看到一点兵火之味,在宋词中很是特别。唐诗中有边塞诗,宋词中却没有别塞词一说,唯这首近之。

      这就是范仲淹的《渔家傲?秋思》: 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪?!?br>
      词牌是曲名,有些一看就觉得适合写私情,有些却适合抒怀,如《满江红》,我们马上想到的是岳飞的壮怀激烈,而这曲《渔家傲》,也是范仲俺这首最为苍凉?!赌罱拷尽房赡苤笆切此角榈?,东坡之后才发出慷慨之音吧?

      范仲淹这首《渔家傲》我们初读可能不觉有什么特别,那是因为我们心里有整个文学史,如果,你把唐诗中的边塞诗排除,甚至排除了唐诗,只把它放在宋词中看,就看出它的罕有。东坡的豪放,是对人生的感悟,稼轩的豪放是对家国的忧思,就算稼轩曾参加过实际战争,下马作词,上马杀敌,但他的词多数还是事后在书斋里的作品,我的意思是他的作品,极小表现出即时,更可能非曾守一城领一军。唐代边塞诗作家,虽然到过边塞,但身份通常只是参谋一类的,参与却不主导,可写此词的范仲淹当时知延州,就是如今天的延安,其时是1040年左右,宋辽无战事,西夏却独立,屡屡侵宋,延州就是宋夏交界的边塞(相对于汉唐,边塞是西域蒙古,大宋的疆土,是大大缩水)。辽为强国,宋奈何不得,也就罢了,李元昊本是宋属,胆敢独立称王,宋当然不答应,西夏就以战逼宋承认其地位。重文轻武,将不领兵的国策,宋积弱积贫,西夏不过是小国,长期骚扰竟让大宋不得安宁,有专家就认为,宋之弱亡,和西夏长期拉锯战带来的经济破坏,不无关系,后果可能比辽带来的更甚。

      西夏独立,朝野震动,最让人尴尬是,大宋天兵竟奈何不了这个夷蛮小国,战争常常失利。就是在这种情形下,范仲淹出知延州,当了边关司令,大有临危受命的意味。范仲淹以坚守为主,虽反攻无力,总算是站住了脚跟。这首《渔家傲》就是在延州时所写,并非书斋里的想象之作,身份是边防大司令,可能不亲自上阵杀敌,布局指挥肯定是他,是真正的领兵作战,一身所系,胜败得失。

      这首词给我们什么感觉?我的感觉是,人在孤城,给敌人包围了,有种生死存亡的悲壮悲凉之感。我其实是想有末路的,一想还不到末路,就算了?!八拿姹呱瞧?,千嶂里,长烟落日孤城闭?!贝舜蚀饲?,大有唐人边塞诗的风味,也很形象刻画出困守孤城,未知前途的沉重心境。所以下阕的思乡之情,就自然而然,水到渠成。其实,思乡只是其次,更深一层,是盼望胜利,渴望和平,不必面对战争生死,毕竟生与死,血与火,是极残酷的。在这种情形下,一城挡敌,能守住不破,就非常不易,勒石纪功可以说是不可能的了?!肮槲藜啤本陀幸恢治蘖ξ弈沃?,是不能,而不是时未到。生于和平年代,我想象不出古代战争情景,所以特别好奇,其实,家万里,敌在前,不能进,更退不得,给人的精神压力是多大。词有苦音,可势危更见人之勇,与其说词苦,不如说情危人不惧,自有不屈之气,有大气概在。

      我们读宋词,论豪放言必苏辛,其实,范仲淹绝对不能忽略,虽然他的词可能和后来的豪放词不尽相同,由这首可以看出,其苍凉悲壮,完全不下于苏辛之豪迈高旷,而境界之开宽,在宋词中,也极为难得,隐隐然有唐之气象。千嶂里,长烟落日孤城闭,总让我想到李太白的西风残照,汉家陵阙。
      历史给范仲淹的定位,就不仅仅是文学家,还是政治家和思想家并举,远比苏辛纯文人身份要复杂,要丰富,要多面。除了曾参与战争,领导作战,范仲淹还倡导过改革,庆历新政虽然失败,范仲淹的政治家和思想家身份却得到了历史的承认。在这点上,范仲淹有点像后来的王安石。

      论文要知人,范仲淹在文学上最高成就是《岳阳楼记》一文,文辞优美,思想境界之高更是一时无两,“先天下之优而优,后天下之乐而乐”,联系实际和经历,实是其精神真实写照,绝非豪言壮语之虚言。此文是写于庆历新政失败之后,在贬谪之中,可谓正处失意中。失意之人多半消极,范仲淹仍然是“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君?!狈吨傺筒皇堑谝淮伪槐?,他为官方正,直言敢谰,曾多次上表言事得惹怒皇上,梅尧臣觉得他太耿直了,这样在官场实在不行,弄不好还会惹来杀身之祸,就好心写了《灵乌赋》劝喻。范仲赋马上也回了一篇《灵乌赋》,宣称自己是“宁鸣而死,不默而生”。前后如一,言行如一,岂能不真?《岳阳楼记》所以成名篇,艺术成就外,更主要是言出肺腑,言行一致之故。至情文章方感人,先为人,后为文,这就是。

      范仲淹留下的词,只有五首,其余全部散失,让人为之痛惜。除了《渔家傲》其余如《苏幕遮》和《街行》虽写私情,但境界开阔与花间集迥然不同,绝非那种纯风花雪月的悲悲切切。范仲淹词作虽少,在词中地位却应更高一些,隐然上承唐风,下启苏辛,不可小觑。前人论诗,说《春江花月夜》是孤篇盖全唐,我也想说一句《渔家傲》一词压初宋,不知可乎?我不敢说全宋。

      说起范仲淹身世也颇曲折,父早逝而母另嫁,跟后父姓名朱说。二十岁后方知身世,于是到应天书院苦读,三年后得进士,数年后能安身立命便认祖归宗,以范仲淹字希文行世,谥文正,据说文正是文人最高谥号。我曾猜想,其名淹,是否说其身世曾一度被淹没而自警?

      非要选一个朝代而生,我愿生于大宋朝。
      2018-03-16
    楼主发言:18次 发图:0张 | 更多
    作者:云石胶 时间:2018-03-25 16:19:22
      [d:花][d:花][d:花]
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    作者:动动动动动动动 时间:2018-03-25 17:24:05
      仁宗时,范仲淹,欧阳修,晏殊,韩琦,包拯,柳永,都能比较逞意使气地活在那个时代,真好。
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    作者:wjy1010ym 时间:2018-03-25 17:43:26
      怎一个‘‘好’’字了得?
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    作者:批蓑戴笠行走客 时间:2018-03-25 18:01:59
      渔家傲,岳阳楼记都气象万千,一代雄文,今人拍马难及。
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    作者:ty_小白菜685 时间:2018-03-25 18:14:28
      留个记号
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    作者:夜雨宿巴山 时间:2018-03-25 19:34:45
      文人最幸在宋朝。
      宋是中华文化史的中折点。陈寅恪评,中华文明造极于赵宋之世。比起元,也算崖山之后无中华。
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    作者:浪迹江湖忆昔游 时间:2018-03-25 20:04:38
      忠臣义士之多,正因赵宋衰弱。
      ”人有狼芽棒,我有头盖骨”,赵宋的文学确实牛啊!
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    作者:席地谈天123 时间:2018-03-25 21:18:40
      @独庸生 2018-03-25 10:21:26

      唐宋向来并称,原因许多,同是文学最灿烂的年代,又朝代相邻??墒导噬?,唐宋却是两个极不相同的朝代,最显著一点表现在文学上,唐以诗雄,宋以词秀,政治上唐强大,宋积弱。让我选,我更喜欢宋代?! ∫蛭?..

      -----------------------文字好/标题也好/如果非要选一个朝代而生/我愿生于大宋朝/是一种豪迈/:)

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    作者:事了扶伊去 时间:2018-03-26 06:01:15
      蘇軾曾以不識范仲淹為平生之恨,其為范文正公集作序:“其於仁義禮樂、忠信孝弟,蓋如饑渴之於飲食,欲須臾忘而不可得,如火之熱,如水之濕,蓋其天性有不得不然者,雖弄翰戲語,率然而作,必歸於此。故天下信其誠,爭師尊之?!?
    • tendays2023abcTY: 举报  2018-03-26 12:36:00  评论

      +1,范仲淹可是个好人啊~因为我看过一篇叫《义田记》的文言文,其中说到:“范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡,择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升。岁衣~
    • tendays2023abcTY: 举报  2018-03-26 12:40:53  评论

      (接上文):人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有馀而无穷。屏而家居俟代者与焉,仕而居官者罢其给。此其大较也。初,公之未显贵也,尝有志於是矣,而力未逮者二十年。
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    作者:难得早知1 时间:2018-03-27 08:18:07
      老师好!小学生来报到。
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    作者:难得早知1 时间:2018-03-27 08:18:48
      老师能不能讲讲李清照?
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    作者:财贸木子规 时间:2018-03-28 10:40:06
      即使是当代如你我诸君,能做到不以物喜不以己悲的又有多少呢!
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    作者:深圳一石 时间:2018-03-28 12:13:20
      这篇好,宋是汉文化的一个标高,也是文人得以释放创造力和主导力的时代。

      “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,上承孔子“诗可以忧”的深意,又有一个文人与时代的映照。
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    作者:TiiDao 时间:2018-03-28 13:00:20
      那个时候肯定是重武轻文的,周边局势动荡,而且突厥也是年年侵扰边境,也是没得办法…不过唐朝能做到让周边的小国臣服,尊称天可汗,是很多个朝代也做不到的。
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    作者:sound1973 时间:2018-03-29 20:12:18
      今人有言欲穿越到宋朝为民,以为仁宗神宗约百年的和平安定日子风光无限,东京那些杂耍杂剧说烟粉唱堂会,生张熟魏迎来送往;数不清品种的果食点心,简直是吃货的天堂!还有各家大腕填词唱曲吟诗作画,人文气息扑鼻而来;而东南形胜三吴都会三秋桂子十里荷花吴侬软语醉饫伴花,垆边人似月皓腕凝双雪,彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红,然而正是这种承平日久文恬武嬉,加上王荆公的识人不明奸佞接踵而至,有宋一代状元郎为奸臣者出了好几个,外忧内患,最根本的还是朝廷对民众的盘剥与老百姓的逆来顺受安于为奴的运命,注定了宋朝的覆灭?!巴跏Ρ倍ㄖ性?,家祭无忘告乃翁?!?放翁绝笔之叮嘱,仅六十多年后,蒙古铁骑胡尘遮住了大宋天空,“青山一发愁濛濛,干戈况满天南东。来孙却见九州同,家祭如何告乃翁?”(见于钱锺书《宋诗选注》)
      当然,有宋一代,对于江南的垦殖,客观上促进了长江沿岸诸省地域经济的发展,生产力的解放,尤以浙赣闽等地为著。史学家吕思勉认为与金朝的边贸通商甚好,虽则有“岁贡”奉送,但赵家皇朝还是获利甚丰厚,足以维持赵朕某与诸多官吏的奢华生活。但是,当时的房价,不比当下的北上广深逊色,据说苏洵到晚年才购下私人宅第。相较明帝国、尤其是中后期已融入世界经济市?。ù罅康陌滓醋杂谀厦乐?,满足了中国与欧西贸易市场流通所需。),宋朝这种自成一体的封闭市场,终究让历史车轮无情地碾压而过,借用贾樟柯一电影名:天注定
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    作者:TiiDao 时间:2018-03-30 16:42:24
      多留言,支持下。
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    作者:回顾时经过 时间:2018-04-21 23:39:59
      留言,增长见识
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